2024년 11월 24일. 법궤안에 있는 세가지(히브리서9:1-5)

                                                               제목:법궤 안의 세가지

                                                                        성경:히브리서 9:1 -5절

  하나님께서 아브라함 한 사람을 선택하셨습니다(창12:1)

내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라, 

이에 아브람이 여호와의 말씀을 따라갔고 아브람이 하란을 떠날 때에 칠십오 세였더라, 그 아브라함의 자손이 히브리 민족입니다.

“히브리(Hebrew)는 '강을 건너온 자'라는 뜻을 가지고 있습니다. 성경에서 아브라함이 하나님의 명령으로 유프라데스 강을건너서 가나안 땅을 향해가는 과정과 관련이 있는 단어가 히브리(Hebrew)입니다. 아브라함의 후손인 이스라엘백성들에게는 언약궤는 목숨보다 귀한 것이었습니다.

                                          1.두 돌판이 들어있습니다(출25:16)

  하나님께서 법궤 안에 두 돌비를 넣으라고 명령하신 것은 하나님이 모든 말씀의 원천이심을 나타내시는 것입니다.

전능하신 하나님은 말씀으로 세상을 치리하시고 말씀으로 세상을 심판하시고 말씀으로 모든 피조물들을 만드시고 말씀으로 우주 만물의 질서를 세우셨습니다. 

하나님은 말씀의 원천이십니다. 창1:3절 -“하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고” 그 말씀의 원천 되심을 증명하는 두 돌비를 어디에 넣어 영원히 보관하라? -언약궤, 즉 법궤 안에 영원히 보관하라고 명령하셨습니다. 

                                          2.만나항아리가 들어있습니다(출16:33)

 만나(출16:35)-만나라는 음역은 히브리어 ‘만’(מן)에 대한 헬라어 ‘만나’(μάννα)에서 파생된 말입니다. 

만나는 이스라엘백성들이 출애굽하여 광야에서 지내는 40년동안 주어진 양식입니다. 만나가 주어진 장소는 ‘신 광야’입니다. 만나는 하나님께서 생명의 원천 되심을 상징합니다. 하나님이 공급해주시는 만나를 먹음으로 생명을 유지했습니다.요6:48-51절 -”내가 곧 생명의 떡이니라, 51절 -나는 하늘에서 내려온 살아 있는 떡이니 사람이 이 떡을 먹으면 영생하리라 내가 줄 떡은 곧 세상의 생명을 위한 내 살이니라 하시니라“ 만나는 생명의 양식입니다. 그러므로 이 만나를 항아리에 담아 법궤안에 영원히 보관하라고 하신 하나님이 생명의 원천이심을 상징해 주는 것입니다.

                                                  3.아론의 싹난 지팡이가 있습니다(민17:2-11)

 세번째로 언약궤 안에 보관해야 하는 것이 아론의 싹난 지팡이입니다.

아론의 싹난 지팡이는 모든 능력의 원천이신 하나님을 상징합니다. 민16:1-2절에 보면, 고라당의 반역이 나옵니다. 쿠데타의 목적은? -제사장 직분을 넘 보았습니다. 하나님께서 각 지파 조상의 가문을 따라 지팡이 하나씩을 취하되 곧 그들의 조상의 가문대로 그 모든 지휘관에게서 지팡이 열둘을 취하고 그 사람들의 이름을 각각 그 지팡이에 쓰게 했습니다. 민17:3절 -”레위의 지팡이에는 아론의 이름을 쓰게 했습니다. 그리고 그 지팡이를 회막 안에서 내가 너희와 만나는 곳인 증거궤 앞에 두라“고 명하셨습니다. 그 이튿날 모세가 증거의 장막에 들어가 본즉, 레위 집을 위하여 낸 아론의 지팡이에 움이 돋고 순이 나고 꽃이 피어서 살구 열매가 열렸습니다. 아론의 싹난 지팡이입니다. 능력입니다. 권능입니다.

                               법궤 안의 3가지  :  ➊두 돌비  – 말씀        ➋만나 항아리 - 생명      ➌싹난 지팡이 - 능력입니다.